單項選擇題黃宗羲肯定“三代之法”是“天下之法”,批評三代以下之“法”為帝王“一家之法”,是“非法之法”,主張用“天下之法”取代“一家之法”。這體現(xiàn)了黃宗羲的哪一思想()。
A.反對君主專制
B.工商皆本
C.倡導法律至上
D.人民主權
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1.單項選擇題明末清初的王夫之指出:“卿大夫不仁,則有宗廟不保矣,誅夷之禍隨之矣可見,王夫之主張()。
A.為官者應加強道德修養(yǎng)
B.統(tǒng)治者亟須整肅綱紀
C.樹立國民的高度責任感
D.建立廉潔的官僚隊伍
2.單項選擇題晚明學者講學,多不區(qū)分參加者的身份。思想家呂坤給初學者講學,“如市井說話一般”。他曾言:“講《中庸》《大學》,須令仆童炊婦一聽,手舞足蹈,方是真講書?!碑敃r,民間出現(xiàn)稱孔子為“孔圣人老爺”的現(xiàn)象。這反映出晚明()。
A.市民階層的擴大
B.陽明心學成為社會主流思想
C.儒家學說通俗化
D.心學傳播抬高了孔子的地位
3.單項選擇題著名思想家唐甄(1630—1704)在蘇州從事牙行經(jīng)營,針對有些人的責難,他理直氣壯地回答說:“我之以賈為生者,人以為辱其身,而不知所以不辱其身也”“呂尚賣飯于孟津,唐甄為牙于吳市,其義一也?!庇纱丝梢姡ǎ?。
A.商品經(jīng)濟沖破封建制度束縛
B.士農(nóng)工商的界限已徹底消除
C.商人逐步建立起了道德自尊
D.傳統(tǒng)價值取向發(fā)生根本轉變
4.單項選擇題儒學史上的一次學說更新,其“主要結果,便是對道德自我修養(yǎng)的重視,逐漸勝過了在文學和文化上的造詣,同時也使人們對天地自然的興趣與日俱增”。這一更新是()。
A.先秦“制天命思想”的提出
B.漢代“天人感應說”的確立
C.宋代“格物致知觀”的形成
D.明代“致良知思想”的勃興
5.單項選擇題朱熹編著《四書章句集注》,用理學思想重新解釋四書,又編撰《童蒙須知》等啟蒙著作,對兒童的衣著、飲食等日常行為都作了道德規(guī)定,比如穿衣要頸緊、腰緊、腳緊。朱熹這一做法()。
A.踐行儒學經(jīng)世致用
B.確立了儒學主導地位
C.試圖將儒學世俗化
D.提高了民眾道德修養(yǎng)
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古代學術的神魂是()
題型:單項選擇題
恒娥神話實際反映著中國古代婦女()的生活境遇。
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晚年認為孔子的思想是“萬年不易之論”的是()
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可以被稱為中國的赫拉克勒斯(大力神)的人物是()
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美國學者白牧之、白妙子夫婦(E.Bruce Brooks and A.Teako Brooks)提出的《論語》成書理論是()
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可以被稱作東方的普羅米修斯的是()
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我們現(xiàn)在所用的《論語》版本是()
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傳說中還父母血肉而自由的是()。
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