異性之間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，異性之間正常交往有利于（）
①學(xué)習(xí)進(jìn)步，優(yōu)勢互補(bǔ)
②學(xué)習(xí)對方的短處，縮小交往范圍
③個(gè)性的全面發(fā)展
④堅(jiān)強(qiáng)意志和豐富情感的形成
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.屬于性格刻板印象
B.屬于性別歧視
C.體現(xiàn)了互相尊重
D.體現(xiàn)了善于觀察對方
步入青春期，一股從未有過的心潮悄然涌動，帶給我們一種特殊的情感體驗(yàn)。我們渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。對此認(rèn)識正確的是（）
①這屬于青春生長發(fā)育期的正常心理變化
②屬于正常心理變化無需對其特別的關(guān)注
③屬于人走向成熟過程中自然產(chǎn)生的情感
④這種朦朧情感應(yīng)該慎重對待與理智處理
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.男生女生交往應(yīng)言談得當(dāng)，舉止得體
B.男生女生應(yīng)禁止交往，防止招惹是非
C.男生女生正常交往有益于身心健康發(fā)展
D.男生女生應(yīng)該相互取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步
A.性機(jī)能的成熟
B.身體外形的變化
C.自我意識增強(qiáng)
D.內(nèi)部器官的完善
A.反抗與依賴
B.勇敢與怯懦
C.閉鎖與開放
D.自制與沖突
最新試題
安徽小伙江某，8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦，練習(xí)用左手寫字吃飯。他不僅學(xué)習(xí)刻苦，而且擅長短跑、跳高、跳遠(yuǎn)。走進(jìn)江劍的家，可以看到墻壁上貼滿了他在不同時(shí)期獲得的獎狀。2018年他以優(yōu)異成績考入中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了（）①面對挫折和逆境要保持樂觀的心態(tài)②用自立、堅(jiān)韌、進(jìn)取書寫自強(qiáng)人生③積極向上才能逆風(fēng)翻盤，向陽而生④青春是用來奮斗的，奮斗成就未來
孟子說：“羞惡之心，義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時(shí)候應(yīng)該做到（）①在行動之前，審查愿望②在行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后，反思效果與影響④雷厲風(fēng)行，無須顧慮太多
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有（）①人有恥，則能有所不為②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也④日省其身，有則改之，無則加勉
“禮義廉恥”被視為“國之四維”，“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說：“廉恥比禮義更重要。”這說明（）①青春美好，但不能肆意放縱②要真誠面對自我，樹立底線意識③文明禮儀無所謂，關(guān)鍵要有知恥之心④要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為
作為人間最______、最_____的情感，愛國是流淌在中華民族血脈之中，去不掉、打不破、滅不來的情感，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子：釘不到點(diǎn)上，釘子要打歪；釘?shù)搅它c(diǎn)上，只釘兩下，釘子會掉下來；釘個(gè)三四下，過不久釘子仍然會松動；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固?！边@啟迪我們（）
他山之石可以攻玉。國外對挫折教育的重視，無疑是值得我們借鑒的。畢竟，任何青少年，都不可能一直生活在象牙塔里，也不可能一直生活在長輩的呵護(hù)里，孩子最終還是得走上社會、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，挫折是無處不在的，失敗也是家常便飯。在這樣的境況下，適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力，無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺，給了我們足夠的警示：（）。
平日沉默寡言的岳同學(xué)在今天的數(shù)學(xué)課上提出一個(gè)新穎的解題方法，老師和同學(xué)們不由自主地為她鼓掌，她感到了別人對自己的認(rèn)可和欣賞。自此以后，她的發(fā)言越來越踴躍，性格越來越陽光。這表明（）①自信使人有勇氣交往與表達(dá)②她陷入了虛榮的誤區(qū)③自信能激發(fā)潛能和活力④告別自卑就能走向成功
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@句話主要告訴我們（）
（）。《禮記》的《曲禮》中有段話可看出古人對隱私的尊重：“將上堂，聲必?fù)P。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉扃，視瞻毋回?！本褪钦f，將要上堂，必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時(shí)，目光要下視，進(jìn)門時(shí)眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此規(guī)矩，可見那時(shí)的人很在意保護(hù)隱私。《禮記》的《檀弓》篇還有對隱私保護(hù)的分類，對不同的人有不同的原則，即“事親有隱而無犯，事君有犯而無隱，事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失，犯是犯顏直諫。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>