A.父子有親
B.君臣有義
C.夫婦有別
D.長(zhǎng)幼有別
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A.傳統(tǒng)道德是對(duì)我國(guó)五千年道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉總結(jié)。
B.中華傳統(tǒng)美德是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富，只有精華，沒(méi)有糟粕。
C.中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。
D.中華傳統(tǒng)美德是中華民族繼續(xù)前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
A.道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)。
B.道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響。
C.道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定
D.在階級(jí)社會(huì)中，道德是調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾和對(duì)立階級(jí)之間開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。
A.道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)關(guān)系特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。
B.道德往往運(yùn)用善惡、榮辱、義務(wù)、良心等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系。
C.道德的認(rèn)識(shí)功能只能通過(guò)道德評(píng)價(jià)來(lái)完成。
D.日常生活中，人們正是借助道德認(rèn)識(shí)自己對(duì)社會(huì)、他人、家庭的道德義務(wù)和責(zé)任。
最新試題
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
戀愛(ài)過(guò)程是戀愛(ài)雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過(guò)程，戀愛(ài)成功與失敗都是正?，F(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）