A、增添教育內(nèi)容，擴(kuò)大知識范圍
B、教育的等級性明顯
C、學(xué)校類型的多樣化
D、學(xué)校的分布面較廣
E、重視醫(yī)學(xué)教育
F、教育、研究和行政機(jī)構(gòu)三者合為一體
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A、醫(yī)學(xué)
B、針科
C、按摩
D、咒禁
E、藥園
A、國子學(xué)
B、太學(xué)
C、四門學(xué)
D、書學(xué)、算學(xué)和律學(xué)
E、廣文館
A、廣文館
B、崇玄館
C、修文館
D、弘文館
A、唐玄宗
B、唐高祖
C、唐太宗
D、唐中宗
A、帖經(jīng)
B、墨義
C、策問
D、詩賦
最新試題
用瞿秋白的話說，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
下列關(guān)于中國教育會(huì)說法錯(cuò)誤的是（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
戊戌政變后，資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中，改良派為，為了解決我國的社會(huì)問題，當(dāng)務(wù)之急在于（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個(gè)教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）