A、縣學(xué)
B、社學(xué)
C、州郡立學(xué)
D、鄉(xiāng)黨之學(xué)
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北朝的地方官學(xué)遠較南朝發(fā)達，主要表現(xiàn)在（）。
A.學(xué)校開課多
B.統(tǒng)治者對地方設(shè)學(xué)重視
C.學(xué)制的完備
D.學(xué)制長
E.生源廣
A、經(jīng)學(xué)
B、武學(xué)
C、律學(xué)
D、書學(xué)
E、算學(xué)
A、儒學(xué)館
B、玄學(xué)館
C、史學(xué)館
D、文學(xué)館
E、數(shù)學(xué)館
A、于太學(xué)之外創(chuàng)設(shè)了國子學(xué)
B、南朝出現(xiàn)了學(xué)館這種新型教育機構(gòu)
C、出現(xiàn)一批?？平逃慕逃龣C構(gòu)
D、北魏正式確立了地方官學(xué)制度
E、北齊創(chuàng)立國子寺
A、集雅館
B、士林館
C、國子寺
D、皇宗學(xué)
最新試題
以下選項中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標準規(guī)定的內(nèi)容是（）
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說法錯誤的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
蔡元培認為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是（）
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是（）
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是（）
蘇區(qū)實施兒童教育的機構(gòu)，名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來一律改稱為（）
“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）