A、物質(zhì)
B、不可分
C、本質(zhì)
D、種子
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A、安東尼、雷必達(dá)和屋大維
B、安東尼、布魯圖斯和屋大維
C、布魯圖斯、雷必達(dá)和屋大維
D、安東尼、雷必達(dá)和布魯圖斯
A、氏族構(gòu)成特里布斯,特里布斯構(gòu)成胞族
B、特里布斯構(gòu)成氏族,氏族構(gòu)成胞族
C、胞族構(gòu)成氏族,氏族構(gòu)成特里布斯
D、氏族構(gòu)成胞族,胞族構(gòu)成特里布斯
A、宗教分裂
B、人民起義
C、外族入侵
D、文藝復(fù)興運(yùn)動
A、大概16世紀(jì)出現(xiàn)這個詞
B、這個詞最初是個褒義詞
C、起源于一個蠻族名為哥特人
D、19世紀(jì)時,西方藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)哥特式含有極高的審美價值
A、屋大維
B、安東尼
C、凱撒
D、西塞羅
最新試題
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
黑格爾認(rèn)為,在文學(xué)的各種形式中,抒情詩是()。
席勒所說的感傷的詩屬于()。
《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于()。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
雅各布森認(rèn)為,詩學(xué)的研究對象是()。
海德格爾認(rèn)為,真理產(chǎn)生于()之間的爭執(zhí)。
亞里士多德認(rèn)為,詩比歷史更富有()。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。
康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。