A、無產(chǎn)階級專政
B、社會主義民主
C、資產(chǎn)階級專政
D、資產(chǎn)階級民主
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A.無產(chǎn)階級
B.農(nóng)民階級
C.知識分子
D.地主階級
A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會兩對基本矛盾中更為基本的矛盾
B、社會發(fā)展是一個自然歷史過程
C、社會形態(tài)的更替只遵循一般規(guī)律，沒有特殊形式
D、生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因
A、推翻資產(chǎn)階級
B、發(fā)動無產(chǎn)階級革命
C、謀求無產(chǎn)階級的解放
D、堅持唯物辯證法，具有徹底的批判精神
A、執(zhí)行價值尺度職能時，可以是觀念的貨幣
B、執(zhí)行流通手段職能時，只是瞬間充當買賣媒介
C、執(zhí)行貯藏手段職能時，可以隨時退出流通
D、執(zhí)行支付手段職能時，可以暫時不用現(xiàn)金購買
A、社會意識決定社會存在
B、人是社會運動的主體，決定歷史的發(fā)展
C、社會意識對社會存在具有能動的反作用
D、社會運動總是受某些偶然性因素的支配
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。