A、它把實踐的觀點引入了認(rèn)識論，全面揭示了認(rèn)識過程的唯物的性質(zhì)
B、它把辯證法應(yīng)用于反映論，全面揭示了認(rèn)識過程的辯證的性質(zhì)
C、它是以實踐觀點和辯證觀點為特征的反映論
D、它既駁倒了唯心主義先驗論和不可知主義懷疑論，又克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，實現(xiàn)了人類認(rèn)識史上的變革
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、生產(chǎn)集中和資本集中是資本家追求剩余價值的結(jié)果
B、生產(chǎn)集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷
C、銀行信用的發(fā)展加速了生產(chǎn)集中和資本集中
D、自由競爭引起生產(chǎn)集中和資本集中
A、“物生有兩”
B、“萬物莫不有對”
C、“輛之中又有耦”
D、“過猶不及”
A、是指前進(jìn)的上升的運動
B、是一個過程
C、實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
D、是一切變化
A、十月革命及蘇維埃俄國的建立
B、歐洲革命及民主國家的建立
C、“新和諧村”的共產(chǎn)主義勞動公社的實驗
D、巴黎工人起義和巴黎公社
A、無產(chǎn)階級專政
B、社會主義民主
C、資產(chǎn)階級專政
D、資產(chǎn)階級民主
最新試題
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。