單項選擇題使哲學成為一門真正獨立的科學和使哲學成為一種研究“人”的學問的哲學家分別是()

A.泰勒斯、蘇格拉底
B.亞里士多德、蘇格拉底
C.柏拉圖、蘇格拉底
D.泰勒斯、亞里士多德


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2.單項選擇題古希臘的圣賢先哲從客觀實際出發(fā),俯察人生,對人的價值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中蘇格拉底的主要觀點是()。

A.“自由是天賜的”
B.“人是萬物的尺度”
C.“認識自己,方能認識人生”
D.“人是能夠隨心所欲地改造自己的”

4.單項選擇題普羅泰戈拉特別強調(diào)人的尊嚴和價值是至高無上的,國家治理好壞的標準,要看它是否對人有利和符合人性。他的思想體現(xiàn)了()

A.資產(chǎn)階級的本質(zhì)
B.人文主義的本質(zhì)
C.封建主義的本質(zhì)
D.啟蒙運動的本質(zhì)

5.單項選擇題在明清進步思想家批判君主專制的過程中,提出了許多新的限制君權(quán)的理論和設(shè)想,其中最主要的是()。

A.否定君主制
B.實行君主立憲
C.推行三權(quán)分立
D.倡導言論自由,建立自下而上的監(jiān)督機構(gòu)

最新試題

中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:問答題

《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠實的方法取得物的占有的,由長官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。

題型:單項選擇題

謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說,維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為,國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上,國家主權(quán)概念的變動,還發(fā)生在更廣泛的國際事務領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入,國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對,往往不是一個主權(quán)國家所能獨立解決的。可以說,一國的決策或會引起全球的連鎖反應,相應的,決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是()。

題型:單項選擇題

1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。

題型:單項選擇題

新文化運動的口號是什么?

題型:問答題

當凱恩斯于1946年去世時,英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟學者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學家,我們必須上溯到亞當•斯密。”有關(guān)材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題

1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。

題型:單項選擇題

日內(nèi)瓦會議期間,中方與英方進行了頻繁接觸,6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報,宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務與英國駐北京代辦的地位和任務相同?!ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學生滯留美國等問題進行了4次正式會談,并達成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議()。

題型:單項選擇題

吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時配合。解決這個問題的辦法,在明代是由宦官實現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓,嚴禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進步之處是()。

題型:單項選擇題

下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是()

題型:單項選擇題