單項選擇題在古代雅典,不少人對以“人是萬物的尺度”為核心觀點的智者學派持反對態(tài)度,他們最有可能擔心智者學派的活動會()。

A.阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展
B.引發(fā)外族的入侵和奴役
C.導致雅典人口的流失
D.危及社會的秩序和道德


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1.單項選擇題使哲學成為一門真正獨立的科學和使哲學成為一種研究“人”的學問的哲學家分別是()

A.泰勒斯、蘇格拉底
B.亞里士多德、蘇格拉底
C.柏拉圖、蘇格拉底
D.泰勒斯、亞里士多德

3.單項選擇題古希臘的圣賢先哲從客觀實際出發(fā),俯察人生,對人的價值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中蘇格拉底的主要觀點是()。

A.“自由是天賜的”
B.“人是萬物的尺度”
C.“認識自己,方能認識人生”
D.“人是能夠隨心所欲地改造自己的”

5.單項選擇題普羅泰戈拉特別強調(diào)人的尊嚴和價值是至高無上的,國家治理好壞的標準,要看它是否對人有利和符合人性。他的思想體現(xiàn)了()

A.資產(chǎn)階級的本質(zhì)
B.人文主義的本質(zhì)
C.封建主義的本質(zhì)
D.啟蒙運動的本質(zhì)

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美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學習,理解社會主義精神?!彼麑ι鐣髁x認識的變化,基于()。

題型:單項選擇題

1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。

題型:單項選擇題

戰(zhàn)國時期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點是()。

題型:單項選擇題

1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@一政策()。

題型:單項選擇題

中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?

題型:問答題

辛亥革命失敗的原因是什么?

題型:問答題

1919年1月,梁一行抵達倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學萬能”之迷夢,主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”,倡導“中國不能效法歐洲”。導致梁啟超變化的主要原因是()。

題型:單項選擇題

吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時配合。解決這個問題的辦法,在明代是由宦官實現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓,嚴禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進步之處是()。

題型:單項選擇題

1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。

題型:單項選擇題

新文化運動的內(nèi)容是什么?

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