A.他反對過激的民主政治
B.他認(rèn)為法律至上
C.他遵守社會道德
D.他對民主政治還有疑惑
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A、古希臘民主政治充分尊重和保護(hù)個人利益
B、人類社會的傳統(tǒng)和習(xí)俗不容置疑
C、社會的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的
D、人們應(yīng)對宗教神學(xué)持懷疑態(tài)度
A.在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的覺醒
B.批判了神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹了人性解放和思想自由
C.發(fā)展了在人、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上的人文主義精神
D.把人文精神推進(jìn)到按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度
A.兩者不一樣。普羅塔哥拉使人的主體性覺醒，是對自然哲學(xué)的反思；蘇格拉底使人統(tǒng)一于向善的標(biāo)準(zhǔn)之下，是對人的哲學(xué)的反思。
B.兩者基本一致。普羅塔哥拉和蘇格拉底都認(rèn)為世界有著統(tǒng)一的本體——“善”，而它存在于人的主觀意識中。
C.兩者不一樣。普羅塔哥拉對神的作用進(jìn)行了批判，使人與萬物協(xié)調(diào)一致；蘇格拉底對自然的作用進(jìn)行了批判，認(rèn)為人不是萬物的尺度而是“善”的尺度，確立了人的尊嚴(yán)。
D.兩者基本一致。普羅塔哥拉和蘇格拉底都否定了世間萬物有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為感覺與認(rèn)知是最重要的，而感覺與認(rèn)知又隨個體的不同而不同。
A.認(rèn)識自然
B.認(rèn)識社會
C.認(rèn)識宗教
D.傳統(tǒng)神話
下圖是公元前3世紀(jì)前后古希臘的著名雕像《維納斯》，充分反映了人體之美，這種風(fēng)格的繪畫在當(dāng)時的世界上幾乎是獨一無二的。古希臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因不包括（）。
A.民主政治的發(fā)展
B.人文精神的影響
C.工商業(yè)高度發(fā)達(dá)
D.安土重遷思想的影響
最新試題
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也。”這表明王韜（）。
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明（）。
官僚資本主義的性質(zhì)？
中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
美國憲法第27修正案明訂，任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是（）。
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
日內(nèi)瓦會議期間，中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸，6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報，宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦，其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?！ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸，日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進(jìn)行了4次正式會談，并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
辛亥革命失敗的原因是什么？