A.宿命論觀點(diǎn)
B.決定論觀點(diǎn)
C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)
D.庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)
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你可能感興趣的試題
A、階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找
B、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找
C、地理環(huán)境變遷史中去尋找
D、政治制度演變史中去尋找
A唯心主義的觀點(diǎn)
B唯物辯證法的觀點(diǎn)
C形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D二元論的觀點(diǎn)
A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的原理
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的的原理
C.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一的原理
D.能動(dòng)的反映是摹寫(xiě)和創(chuàng)造統(tǒng)一的原理
A.個(gè)人心理
B.社會(huì)心理
C.自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和邏輯學(xué)
D.道德、藝術(shù)和哲學(xué)
A.是社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性原則
B.是一元的
C.是體現(xiàn)主體尺度的要求
D.主要表明人的活動(dòng)中的客觀制約性
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。