A、它做到了辯證法同唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一
B、它實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀同唯物主義歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一
C、它使哲學(xué)第一次成為科學(xué)形態(tài)的世界觀和方法論
D、它認(rèn)為世界是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的
E、它無情地揭露了資本主義制度的弊病
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A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B、世界觀和方法論的統(tǒng)一
C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
D、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一
E、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)一
A、辯證唯物主義和歷史唯物主義
B、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)
C、無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
D、在實(shí)踐基礎(chǔ)上革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一
E、當(dāng)今時(shí)代精神的精華
A.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的精髓實(shí)事求是
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐觀點(diǎn)和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.強(qiáng)調(diào)"發(fā)展是硬道理”
D.高度重視發(fā)展生產(chǎn)力
E.提出科會(huì)主義初級(jí)階段理論
A.能高瞻遠(yuǎn)矚
B.有寬廣的胸襟和恢宏的氣度
C.有很強(qiáng)的全局與整體觀念
D.有敏銳的眼光和洞察秋毫的能力
E.能全面掌握各個(gè)學(xué)科的知識(shí)
A、只有剝削階級(jí)的哲學(xué)
B、既有剝削階級(jí)的哲學(xué)又有被剝削階級(jí)的哲學(xué)
C、只有勞動(dòng)人民的哲學(xué)
D、哲學(xué)是為全人類服務(wù)的
最新試題
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
壟斷時(shí)期，國際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。