問答題語譯題：為問今之乘華軒、繁徒衛(wèi)者，胥能識證、知脈、辨藥，通其元妙者乎？儼然峨高冠，竊虛譽矣。今之游權門、食厚奉者，能決死生、達內(nèi)外、定方劑、十全無失名乎？
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公曰：“何如？”曰：“不食新矣”。
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詞義演變的主要現(xiàn)象有哪些？請分別舉一例子說明。
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醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)絡、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本。
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同死生之域，而無怵惕于胷中。
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翻譯：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之詞，去本而末是務，輒怒溢顏面，若將浼焉。
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神僊者，所以保性命之真，而游求于其外者也。
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從《漢書·藝文志序》一文可知，西漢奉詔整理古代書籍的總負責人先后是：（）
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辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
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至齊之得，猶磁石取鐵，以物相使。
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