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中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時期國家上層建筑已相當完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細作這一特點轉(zhuǎn)變始于（）。
古代人類創(chuàng)造了先進的文明成就，下列對古代世界各國的文明成就敘述錯誤的是（）。
浙江余姚河姆渡遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的長江流域新石器時代最早的遺址。遺址中出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和遺物有骨耜、木耜、稻谷和稻殼、稻稈的堆積物，該發(fā)現(xiàn)可用于驗證這一時期（）。
國際法規(guī)定，戰(zhàn)爭的結(jié)束是指交戰(zhàn)國之間戰(zhàn)爭狀態(tài)的終止和和平關系的恢復。戰(zhàn)爭結(jié)束的通常方式是交戰(zhàn)各方簽訂和約。按照此標準，美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束的標志應是（）。
鄭板橋認為寫文章要做到“刪繁就簡”“標新立異”，李大釗認為寫文章要做到“鐵肩擔道義，妙手著文章”，能反映他“鐵肩擔道義”的是（）。
張之洞的學生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜。”這里“種豆得瓜”是指（）。
聯(lián)合國將每年的9月15日定為“國際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程，人類歷史上最早以“民主”理念進行政治管理的是（）。
18世紀，資本主義生產(chǎn)方式接近確立，思想領域掀起一場更為激進、徹底的啟蒙運動。啟蒙運動時期的人文主義思想表現(xiàn)為（）。①崇尚理性②提倡科學③關注社會④反對專制，抨擊天主教會的權(quán)威和迷信。
據(jù)記載，《馬關條約》簽訂后的四五年間，國人新辦刊物不下四五十種，或以報道時政、發(fā)表政論為主，或以切磋學問、介紹新知，或與工商實業(yè)相關，或重在表彰女學、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關條約》的簽訂（）。
朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內(nèi)難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作。”民眾的態(tài)度主要體現(xiàn)了（）。