A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人
B、子女對父母有贍養(yǎng)的義務(wù)
C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利
D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的
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A、尊重人格平等
B、自覺承擔(dān)責(zé)任
C、自覺遵守《婚姻法》中的規(guī)定
D、文明相親相愛
A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利
B、休息休假的權(quán)利
C、享受社會保險和福利的權(quán)利
D、對違反《勞動法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利
A、當(dāng)事人應(yīng)先行協(xié)商，否則不可以申請調(diào)解和仲裁
B、當(dāng)事人應(yīng)先申請調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請仲裁
C、對勞動爭議當(dāng)事人應(yīng)向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁，對仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟
D、當(dāng)事人也可以不申請仲裁，直接向人民法院提起訴訟
A、和解
B、調(diào)解
C、仲裁
D、訴訟
A、結(jié)構(gòu)性失業(yè)
B、摩擦性失業(yè)
C、發(fā)展性失業(yè)
D、周期性失業(yè)訴訟
最新試題
道德作為激勵人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動力。
表達(dá)權(quán)對于一個國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生除了要運用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過法律維護(hù)社會公共利益，對違法犯罪行為要（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
我國選舉法對選舉程序作了規(guī)定，包括（）、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑，以下屬于有效的法治實踐的是（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。