下圖是秦與隋唐時(shí)期的中央官制示意圖，比較兩圖最能說明的是（）
A.唐代中央官吏日漸增多
B.唐代以分散相權(quán)而保障君權(quán)
C.唐代尚書省權(quán)力最大
D.太尉與御史大夫的權(quán)力分別下放到兵部與吏部
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A.丞相
B.御史大夫
C.太尉
D.郡守
A.“天下之事，無大小，皆決于上”
B.“節(jié)用裕民……以德服人”
C.“以法為教，以吏為師”
D.“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”
A.率土之濱，莫非王臣
B.書同文，人同倫
C.官員直接由皇帝任免
D.皇權(quán)至高無上
A.材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡
B.秦朝的中央官制體現(xiàn)此“原理”
C.作者對“原理”長期不變感到不滿
D.作者對“后世”官制持否定態(tài)度
A.具有神化皇權(quán)的意圖
B.表明秦始皇立志效法古代明君
C.是君主集權(quán)制下的產(chǎn)物
D.體現(xiàn)專制主義的傾向
最新試題
中國古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也?！贝舜蟪嫉闹鲝垼ǎ?/p>
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）
秦王嬴政認(rèn)為自己“德高三皇，功過五帝”，這主要是指他（）
“皇帝”成為我國最高統(tǒng)治者的稱謂，首創(chuàng)于（）
秦朝時(shí)期，幫助皇帝處理全國政事的是（）
據(jù)《史記·李斯列傳》載：“秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀……使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)功之患?！币韵赂黜?xiàng)是對這段話的理解，其中最準(zhǔn)確的是（）
“丞相綰曰‘燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，無以鎮(zhèn)之，請立諸子。’始皇下其議”。（《資治通鑒·秦紀(jì)二》）根據(jù)我們所學(xué)知識，請你設(shè)想，秦始皇自己的真實(shí)想法應(yīng)該是（）
秦朝實(shí)現(xiàn)對地方政權(quán)直接有效的控制是通過（）
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明這部憲法體現(xiàn)了資產(chǎn)階級共和國的哪些基本原則？它的頒布對中國民主化的進(jìn)程產(chǎn)生了什么影響？
秦統(tǒng)一后，秦始皇下令鑄造傳國玉璽，正面刻有“受命于大，既壽永昌”八個(gè)字，被視為國之重器。自秦以后，在帝王中不斷傳承和爭奪。在帝王眼中，玉璽的價(jià)值主要在于（）