單項(xiàng)選擇題商人信奉“我生不有命在天”;周人則強(qiáng)調(diào)“民之所欲,天必從之”,“德不失民,度不失事?!边@種觀念變化的原因是()

A.西周是個(gè)以民為本的政權(quán)
B.科學(xué)發(fā)展打破了天命觀念
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓦解奴隸制
D.夏商暴虐而亡的歷史教訓(xùn)


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3.單項(xiàng)選擇題直到近代,浙江新安地區(qū)“千年之冢不動(dòng)一坯,千丁之族未嘗散處,千載之譜絲毫不紊”的觀念依然深入人心。其主要原因是()

A.宗法傳統(tǒng)的影響
B.封建政府的提倡
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定
D.儒家思想的流傳

最新試題

廣東海豐縣許多人家的門(mén)上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽(yáng)世澤渤海家聲”之類(lèi)的對(duì)聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)記載:西周“封建親戚,以藩屏周”。這里“封建”的含義是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史載:周王朝最初分封的封國(guó),面積很小,二十個(gè)或三十個(gè)封國(guó)聯(lián)合在一起,也沒(méi)有王畿大。周王朝這樣做的目的在于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓(周王姓姬)獨(dú)居五十三?!边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

客家人在遷徙時(shí),把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

史書(shū)記載,結(jié)束了漢末以來(lái)三國(guó)分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個(gè),但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另?yè)窭^承人,皇后勸說(shuō):“立嫡以長(zhǎng)不以賢,豈可動(dòng)乎!”于是晉武帝沒(méi)有更換太子的人選。由此可見(jiàn)晉武帝選太子的根據(jù)源于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《三字經(jīng)》寫(xiě)到:“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

西周宗法制的最大特點(diǎn)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓(周王姓姬)獨(dú)居五十三?!边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

右圖“孝”字書(shū)于安徽黟縣的胡氏宗祠?;罩萑苏J(rèn)為“舉宗大事,莫最于祠,無(wú)祠則是無(wú)宗,無(wú)宗則是無(wú)祖......追遠(yuǎn)報(bào)本,莫重于祠。”下列對(duì)明清兩代各個(gè)村落的徽州人競(jìng)相修建宗祠原因的分析正確的是()①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題