A.以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)繼承權(quán)力和財(cái)產(chǎn)
B.具有家國(guó)一體的特點(diǎn)
C.宗族是管理國(guó)家的組織
D.“天下為公”的局面形成
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下表是周王室分封情況一覽表，對(duì)該表解讀不正確的是（）
A.周王室同姓分封占主導(dǎo)地位
B.家天下制度由此開(kāi)始
C.周王室的同姓親族封地富庶
D.分封對(duì)象具有多樣性
A.西周
B.秦朝
C.唐朝
D.宋朝
A.現(xiàn)代人有濃厚的歷史名人崇拜情結(jié)
B.現(xiàn)代社會(huì)宗族觀念依然濃厚
C.孔子后人對(duì)祖先的敬重
D.現(xiàn)代科技為鑒定血緣關(guān)系提供依據(jù)
A.宗法制
B.分封制
C.郡縣制
D.中央集權(quán)制
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據(jù)記載：西周“封建親戚，以藩屏周”。這里“封建”的含義是（）
周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過(guò)婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做，從政治角度看（）
史書(shū)記載，結(jié)束了漢末以來(lái)三國(guó)分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個(gè)，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另?yè)窭^承人，皇后勸說(shuō)：“立嫡以長(zhǎng)不以賢，豈可動(dòng)乎！”于是晉武帝沒(méi)有更換太子的人選。由此可見(jiàn)晉武帝選太子的根據(jù)源于（）
下圖是北京廣安門(mén)橋北的薊城紀(jì)念柱?！抖Y記》載：“武王克殷反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國(guó)分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
客家人在遷徙時(shí)，把族譜、家譜敬若神明，視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是（）
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢(qián)重于血統(tǒng)已成為新的基石。國(guó)會(huì)本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國(guó)家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
美國(guó)學(xué)者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險(xiǎn)?！睂?duì)此理解不正確的是（）
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三?！边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）
右圖“孝”字書(shū)于安徽黟縣的胡氏宗祠?；罩萑苏J(rèn)為“舉宗大事，莫最于祠，無(wú)祠則是無(wú)宗，無(wú)宗則是無(wú)祖......追遠(yuǎn)報(bào)本，莫重于祠。”下列對(duì)明清兩代各個(gè)村落的徽州人競(jìng)相修建宗祠原因的分析正確的是（）①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)