A.以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心
B.年長(zhǎng)者在宗族內(nèi)地位最尊
C.大、小宗之間只是家族等級(jí)關(guān)系
D.歷代諸侯都是大宗
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A.周王——卿、大夫——諸侯——士
B.周王——諸侯——卿、大夫——士
C.周王——士——諸侯——卿、大夫
D.周王——諸侯——士——卿、大夫
A.建立軍事屏障,防止外族入侵
B.削弱功臣、貴族的勢(shì)力
C.排斥異姓諸侯,團(tuán)結(jié)同姓諸侯
D.鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)
下列周王和諸侯關(guān)系的說法,正確的是()
①兩者是君臣關(guān)系
②周王和諸侯是大宗和小宗的關(guān)系
③兩者形成等級(jí)從屬關(guān)系
④周王對(duì)各諸侯國(guó)擁有絕對(duì)的控制權(quán)
A.①③
B.②④
C.①③④
D.①②③
A.周王室衰微,政令已經(jīng)不通
B.楚王尊王攘夷,確立霸主地位
C.王權(quán)衰弱,分封制受到破壞
D.諸侯列國(guó)內(nèi)亂,相互兼并不斷
A.西周
B.秦朝
C.唐朝
D.清朝
最新試題
《三字經(jīng)》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
樊樹志在《國(guó)史十六講》中說:“政治與血緣的結(jié)合,看似牢不可破,其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國(guó)’,諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’,因此對(duì)于士、庶民而言,就有‘國(guó)’與‘家’的對(duì)立,他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國(guó)’?!辈牧媳砻鳎ǎ?/p>
有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()
柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制。”文中的兩個(gè)“制”分別是()
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出:中國(guó)傳統(tǒng)民居中,堂屋是住宅的主體,是宗法制家族的象征,是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷,假如是在漢代,下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是()
美國(guó)學(xué)者伊佩霞指出:“西周的分封制存在一種先天性的危險(xiǎn)?!睂?duì)此理解不正確的是()
閱讀下列西周初年主要諸侯國(guó)分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
“武王克商,光有天下,其兄弟之國(guó)十有五人,姬姓之國(guó)四十人?!边@說明西周分封制的主要對(duì)象是()
下圖是有關(guān)省份的汽車號(hào)牌圖片,這些省份的簡(jiǎn)稱源自西周分封制的是()
西周時(shí)期的城市建置等級(jí)比較明顯,天子的都城規(guī)模必須大于諸侯的國(guó)都規(guī)模。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊都臨淄成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大和最為繁華的商業(yè)都會(huì),齊國(guó)國(guó)君在此設(shè)立稷下學(xué)宮,吸納各學(xué)派人才,學(xué)術(shù)氛圍濃厚、思想自由。材料反映的最主要信息是()