A.分封制遭到破壞
B.分封等級秩序變動
C.縣的面積比郡大
D.郡縣行政組織出現(xiàn)
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圖1是北京天安門東側(cè)的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。圖2是民間祭祀祖宗的場所，稱為祠堂。這種現(xiàn)象源于我國早期的一項(xiàng)政治制度。其特點(diǎn)不包括（）
A.嫡長子繼承制
B.血緣紐帶與政治關(guān)系結(jié)合
C.“國”與“家”結(jié)合
D.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合
歷史學(xué)家黃仁宇說：“（周朝）800年的統(tǒng)治中，影響之深遠(yuǎn)，常使歷史學(xué)家難于區(qū)分，究竟某些特色是周朝的還是中國人的性格？”產(chǎn)生這一疑惑的原因是（）
①宗法觀念成為中國的傳統(tǒng)思想，形成中華民族的親情之愛
②宗法制使中國人的自主意識和平等權(quán)利長期受到壓制
③分封制在秦始皇統(tǒng)一中國后雖被取消，但其影響貫穿中國古代
④分封制有利于中國古代中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一
A.①③
B.①②③
C.①②④
D.②③④
A.統(tǒng)治者應(yīng)減輕刑法實(shí)行開明統(tǒng)治
B.家庭教育有利于社會穩(wěn)定
C.宗法制具有穩(wěn)定社會秩序的作用
D.君主專制難以治理好國家
A.分封制下貴族擁有世襲特權(quán)
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性的特點(diǎn)
C.郡國并行不利于國家長治久安
D.貴族兼并土地愈演愈烈
A.周天子用最高禮節(jié)接待魯國國君
B.魯國國君的權(quán)力來源于周天子
C.魯國國君的地位與周天子相似
D.周天子重視禮儀制度建設(shè)
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閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
樊樹志在《國史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實(shí)不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對立，他們把自己的宗族稱為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>
史書記載，結(jié)束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個，但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人，皇后勸說：“立嫡以長不以賢，豈可動乎！”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于（）
史載：周王朝最初分封的封國，面積很小，二十個或三十個封國聯(lián)合在一起，也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于（）
《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。”這反映西周政治是（）
美國學(xué)者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險?！睂Υ死斫獠徽_的是（）
《錢氏家訓(xùn)·家庭》載：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠”、“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟?！边@反映了中國古代家庭教育強(qiáng)調(diào)（）
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎，銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎，以祭先祖文王，進(jìn)行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是（）
《大學(xué)》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！边@種家國一體觀念主要源自（）
農(nóng)村?？梢姷竭@樣的現(xiàn)象，一些年屆七旬的老翁，要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂：“白頭哥，坐地叔”（即對平輩的白頭老翁僅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔輩，即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔）這一現(xiàn)象主要反映了宗法制（）