佛山《梁氏家譜》中記載：“明宣德四年，祖廟門前明堂狹隘，又多建鑄造爐房，堪輿家言，玄武神前不宜火炎，慧（梁文慧）遂與里人霍佛山浼爐戶他遷。”由此可見當時佛山（）
①居民仍有宗法觀念
②鑄造業(yè)興盛
③出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系
④居民重視風水
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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漢皇祖陵（如下圖所示，位于豐縣趙莊鎮(zhèn)金劉寨村），是以漢高祖劉邦的曾祖父、劉姓大始祖劉清墓為中心擴展而成的一座陵園陳列館，2000多年來一直是當?shù)貪h里堂劉氏祭祀祖先的場所，近年來又成為海內(nèi)外、全天下劉姓尋根問祖的圣地。從古代政治制度來看體現(xiàn)了（）
A.禪讓制
B.分封制
C.宗法制
D.世襲制
A.分封制和郡縣制
B.宗法制和郡縣制
C.分封制和專制主義中央集權(quán)制
D.宗法制和專制主義中央集權(quán)制
A.分封制
B.科舉制
C.察舉制
D.宗法制
A.宗法制
B.分封制
C.郡縣制
D.禪讓制
A.確立嫡長子的最高地位
B.防止內(nèi)部紛爭，強化中央集權(quán)制度
C.解決權(quán)位和財產(chǎn)的繼承與分配，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序
D.保證貴族血統(tǒng)的純正
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右圖“孝”字書于安徽黟縣的胡氏宗祠?；罩萑苏J為“舉宗大事，莫最于祠，無祠則是無宗，無宗則是無祖......追遠報本，莫重于祠。”下列對明清兩代各個村落的徽州人競相修建宗祠原因的分析正確的是（）①宗法觀念的深遠影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
美國學者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險?！睂Υ死斫獠徽_的是（）
“武王克商，光有天下，其兄弟之國十有五人，姬姓之國四十人?！边@說明西周分封制的主要對象是（）
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓（周王姓姬）獨居五十三?！边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是（）
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎，銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎，以祭先祖文王，進行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是（）
樊樹志在《國史十六講》中說：“政治與血緣的結(jié)合，看似牢不可破，其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’，諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’，因此對于士、庶民而言，就有‘國’與‘家’的對立，他們把自己的宗族稱為‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘國’?！辈牧媳砻鳎ǎ?/p>
據(jù)記載：西周“封建親戚，以藩屏周”。這里“封建”的含義是（）
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表，從中得到的正確信息有（）①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是（）
西周宗法制的最大特點是（）