A.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的根本途徑
B.文化創(chuàng)新具有繼承性
C.文化具有多樣性
D.文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
2010年以來，我國積極推進(jìn)電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合。三網(wǎng)融合能夠（）
①發(fā)揮科技的力量，推動文化創(chuàng)新②提供物質(zhì)載體，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
③提高信息化水平，取代傳統(tǒng)媒體④促進(jìn)文化傳承，提高居民文化素質(zhì)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.世界上最優(yōu)秀的文化就是中華文化
B.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征
C.文化在交流中傳播，在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展
D.嶺南文化是中華文化的瑰寶
千年前的“五羊銜谷”傳說使“五羊”成為廣州最為知名的標(biāo)識。創(chuàng)意于“五羊銜谷”傳說的廣州亞運(yùn)會吉祥物“樂羊羊”，既傳承了城市悠久的歷史和文化，又注入了時尚、動感、可愛的元素，展示了廣州作為一個現(xiàn)代化大都市的活力和魅力。這表明（）
①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和一定的繼承性②文化具有鮮明的區(qū)域性
③文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的根本途徑④中華文化源遠(yuǎn)流長
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
A.建筑文化有其自身的繼承性
B.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體
D.先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動力
A.客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉
B.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新
C.繼承傳統(tǒng)文化就可以促進(jìn)文化的發(fā)展
D.要尊重和理解文化的差異和個性
最新試題
請結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用哲學(xué)知識分析說明創(chuàng)新對動漫的意義。
結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料一，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理？
有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識，結(jié)合材料對此觀點(diǎn)進(jìn)行評述。