經(jīng)典動(dòng)畫片、熱播電視劇以及娛樂和體育競技類節(jié)目一直是寒暑假期間占據(jù)電視熒屏的重要內(nèi)容。而在2013年夏天，兩檔文化類節(jié)目：《漢字英雄》和《中國漢字聽寫大會》卻在眾多娛樂節(jié)目的激烈競爭中脫穎而出，創(chuàng)造了收視佳績。隨著賽程的推進(jìn)，節(jié)目影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，甚至由此催生出一種“漢字熱”的文化現(xiàn)象。這兩檔同屬漢字知識競賽類的欄目打破了不少傳統(tǒng)文化節(jié)目曲高和寡的怪圈，在具備較高文化品質(zhì)的同時(shí)，獲得了可喜的收視和良好的社會反響。上述材料表明（）
①文化創(chuàng)新離不開繼承傳統(tǒng)，推陳出新
②文化創(chuàng)新需要將傳統(tǒng)文化賦予時(shí)代精神
③立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本所在
④文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新，博采眾長
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
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深受觀眾喜愛的選秀節(jié)目——《中國好聲音》是引進(jìn)荷蘭《TheVoiceofHoland》的電視節(jié)目制作版權(quán)并加以本土化改造的結(jié)果。它的選手大多來自普通百姓，他人的人生經(jīng)歷讓節(jié)目具有草根色彩，更能引起百姓共鳴。這啟示我們進(jìn)行文化創(chuàng)作要（）
①充分吸收外國文化成果，堅(jiān)持洋為中用
②立足實(shí)踐發(fā)揮群眾文化創(chuàng)造的主體作用
③貼近生活、貼近群眾，堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向
④挖掘民族文化資源抵御外來文化，保持草根色彩
A.①②③
B.①③④
C.②③
D.③④
“微電影”憑借其短小精悍的故事情節(jié)，依靠微博、視頻網(wǎng)站和手機(jī)等新媒體，可以在短時(shí)間內(nèi)吸引幾十萬甚至上百萬的觀眾。這意味著（）
①新興媒體已成為文化傳播的主要手段
②科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的交流和傳播
④網(wǎng)絡(luò)文化代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
A.①④
B.①③
C.②③
D.②④
“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚(yáng)棄的繼承是退化”。這要求我們在發(fā)展和刨新文化的過程中（）
①既反列歷史虛無主義，又反對封閉主義
②學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀文成果，“要以我為主、為我所用”
③堅(jiān)持與其他民族優(yōu)秀文化的交流、融合和同一
④對待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
面對《文化娛樂化》漫畫中的現(xiàn)象，我們應(yīng)該（）
A.大膽創(chuàng)新，不斷推進(jìn)娛樂文化的發(fā)展
B.不斷挖掘文化資源，創(chuàng)新內(nèi)容和表現(xiàn)形式
C.防止過度娛樂化和低俗化傾向，奏響文化主旋律
D.把傳統(tǒng)文化娛樂化作為文化創(chuàng)新的根本途徑
A.平等交流，相互借鑒
B.破除陋習(xí)，移風(fēng)易俗
C.博采眾長，求同存異
D.批判繼承，推陳出新
最新試題
結(jié)合材料，就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運(yùn)用人類社會基本矛盾的知識，談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
請結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
運(yùn)用辯證否定觀的知識，說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈，起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會活動(dòng)。經(jīng)過漫長的演進(jìn)，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國治淮期間，著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進(jìn)中南海，走到世界90多個(gè)國家和地區(qū)，受到各國觀眾的喜愛。然而，到21世紀(jì)初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù)，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場競爭機(jī)制，加強(qiáng)交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識，簡要概述社會實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
結(jié)合材料一，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。
請你結(jié)合材料一，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。