近年來,很多外國(guó)電影中出現(xiàn)了中國(guó)元素,《地心引力》這部電影中出現(xiàn)了“天宮一號(hào)”和“神舟”飛船等中國(guó)元素。這對(duì)于中國(guó)觀眾來說,確實(shí)會(huì)有親切感。這啟示我們,在文化創(chuàng)新過程中()
①要加強(qiáng)文化的交流傳播,增強(qiáng)文化的趨同
②根據(jù)不同的受眾和市場(chǎng)需求發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
③中國(guó)的文化得到了世界的普遍認(rèn)可
④要增強(qiáng)對(duì)自身文化的自信與自覺
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
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上海市公共文化建設(shè)工作會(huì)議要求要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)公共文化建設(shè),深化文化事業(yè)單位改革,創(chuàng)新公共文化服務(wù)手段,形成新改革合力。對(duì)“文化創(chuàng)新”認(rèn)識(shí)正確的是()
①文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路
②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉
③文化創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
④文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.②③
B.①④
C.①③
D.③④
A.反對(duì)民族虛無主義
B.繼承傳統(tǒng),推陳出新
C.面向世界,博采眾長(zhǎng)
D.反對(duì)歷史虛無主義
儒家思想影響了中國(guó)人幾千年的生存方式和思維方式,并傳播到世界多個(gè)國(guó)家,被譽(yù)為“東方的圣經(jīng)”。這體現(xiàn)了()
①文化既是民族的,也是世界的
②文化源于實(shí)踐,引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展
③文化能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
④文化傳播都是伴隨著商業(yè)貿(mào)易的
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
中國(guó)作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他成為首個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言的創(chuàng)作始終以其生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園,直抵中國(guó)農(nóng)民命運(yùn)的重大命題,同時(shí)善于吸取外國(guó)文學(xué)的思想和藝術(shù)手法。這啟示我們,進(jìn)行文化創(chuàng)新()
①必須摒棄一切傳統(tǒng)和權(quán)威
②離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承
③必須立足現(xiàn)實(shí),深入社會(huì)實(shí)踐
④應(yīng)面向世界、博采眾長(zhǎng)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
文化部為進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力,根據(jù)國(guó)家文化創(chuàng)新工程工作的整體安排,開展2013年度國(guó)家文化創(chuàng)新工程項(xiàng)目申報(bào)工作。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新,是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新()
①可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②是社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)和源泉
③能夠促進(jìn)我國(guó)文化的繁榮
④是民族文化永葆生命力的重要保證
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
最新試題
簡(jiǎn)要說明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。
結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理?
素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈,起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會(huì)活動(dòng)。經(jīng)過漫長(zhǎng)的演進(jìn),其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國(guó)治淮期間,著名藝人馮國(guó)佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀,其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后,花鼓燈走進(jìn)中南海,走到世界90多個(gè)國(guó)家和地區(qū),受到各國(guó)觀眾的喜愛。然而,到21世紀(jì)初,花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù),近年來,安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國(guó)花鼓燈第一村,大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游,舉辦花鼓燈歌舞節(jié);引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,加強(qiáng)交流切磋,終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識(shí),簡(jiǎn)要概述社會(huì)實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),請(qǐng)你談?wù)勌O果公司的成功對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前,安徽省作為國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),正加快打造中部創(chuàng)意市場(chǎng)的戰(zhàn)略,把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn),大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中,全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè),發(fā)展的集群態(tài)勢(shì)日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料,說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的?
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識(shí),請(qǐng)你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結(jié)合材料,運(yùn)用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識(shí),談?wù)劇吨袊?guó)好歌曲》的成功給中國(guó)電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
一個(gè)原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手,成為價(jià)值幾十元的搶手貨;幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖,帶動(dòng)了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長(zhǎng)17.6%,比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。