漢字經過了6000多年的變化。圖3描述了漢字“馬”的演變過程，從中可以看出（）
A.中華文化源遠流長、歷久彌新
B.漢字是中華民族文化的集中展示
C.漢字是人類文化的基本載體
D.文化對人具有深遠持久的影響
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圖二漫畫啟示我們在文化借鑒中必須（）
A.立足實踐，推陳出新
B.古為今用，洋為中用
C.以我為主，為我所用
D.反對封閉，求同存異
A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素
C.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向
A.我國傳統文化具有源遠流長的特征
B.文化創(chuàng)新需要面向世界博采眾長
C.文化創(chuàng)作與創(chuàng)新需要立足社會實踐
D.文化創(chuàng)新需要保持民間藝術原貌
A.人民群眾的需求是文化創(chuàng)作的標準
B.社會實踐是產生優(yōu)秀文化作品的源泉
C.民族文化都是中華文化寶庫的瑰寶
D.社會實踐代表了先進文化的發(fā)展方向
最新試題
巴爾扎克是法國杰出的現實主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時記錄有關情況。他參觀考察、訪問交談，有時甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽為當時社會的“百科全書”。從上述材料中，你認為巴爾扎克能夠取得偉大藝術成就的一個重要原因是什么？
對于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點一：中國古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學的發(fā)展；在師生關系上，主張師道尊嚴，壓抑了學生的個性；在教學方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風范，教學相長的教學方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識對觀點一、二作簡要評述。
請結合材料，指出創(chuàng)新的哲學依據及要求。
結合材料，就更好的弘揚中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
材料二中“全面深化改革關系黨和國家工作全局”體現了唯物辯證法聯系觀和矛盾觀的什么原理？運用人類社會基本矛盾的知識，談談你對“全面深化改革關系黨和國家工作全局”的理解。
結合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設優(yōu)秀傳統文化傳承體系提出合理化的建議。
據材料二，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現的文化生活道理。
結合材料一，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。