問(wèn)答題近年來(lái),中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。這其中“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”功不可沒?,F(xiàn)在許多國(guó)家政府與經(jīng)濟(jì)部門都已經(jīng)意識(shí)到,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,實(shí)際需要兩種生產(chǎn)力:如果說(shuō)“科學(xué)技術(shù)”是第一生產(chǎn)力,那么以藝術(shù)與文化為依托的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”就是第二生產(chǎn)力。但是中國(guó)現(xiàn)在是設(shè)計(jì)方面的“山寨大國(guó)”,一味的模仿意味著創(chuàng)意衰竭。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)最終是文化的競(jìng)爭(zhēng),請(qǐng)你從文化創(chuàng)新的角度說(shuō)明,中國(guó)創(chuàng)意如何走出困境?

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2.問(wèn)答題

2010年11月12日第十六屆亞運(yùn)會(huì)在廣州海心沙島上演了一場(chǎng)精彩紛呈、美輪美奐的開幕式。首先,在海心沙島上舉辦開幕式而不局限于體育場(chǎng)內(nèi),這是世界運(yùn)動(dòng)史上的一次突破;其次,以靈動(dòng)的水作為開幕式的主題是整場(chǎng)盛會(huì)的最大亮點(diǎn),現(xiàn)場(chǎng)巨大的LED屏幕增添了魔幻的氣息,為觀眾展現(xiàn)了一幅關(guān)于廣州歷史和文化的圖景;最后,開幕式的點(diǎn)火方式采用中國(guó)人傳統(tǒng)的喜慶方式鞭炮來(lái)點(diǎn)燃,很有中國(guó)特色。整場(chǎng)開幕式緊扣了具有廣州象征的花和水的主題,既展現(xiàn)了廣州傳統(tǒng)文化中如花似玉,柔情似水的優(yōu)美元素,又在演繹上實(shí)現(xiàn)了大膽突破、創(chuàng)新,整場(chǎng)演出以超級(jí)的光影,鮮明的意象和獨(dú)特的文化創(chuàng)意打造一場(chǎng)極具震撼的視聽盛宴。為了成功舉辦開幕式,亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)深入研究考察歷屆奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式,召開專家座談會(huì),多方征求各界意見和建議,借鑒外部成功經(jīng)驗(yàn)。
運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料說(shuō)明,為什么亞運(yùn)會(huì)開幕式能夠?yàn)槿藗兲峁┮粓?chǎng)極具震撼的視聽盛宴?

最新試題

文化創(chuàng)新的重要意義是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料二,回答下列問(wèn)題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}

有同學(xué)認(rèn)為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品,都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你結(jié)合材料一,分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問(wèn)交談,有時(shí)甚至詢問(wèn)過(guò)路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí),說(shuō)明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料,完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能。《壽域神方》記載:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起,龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了,我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù),積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過(guò)電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料,回答下列問(wèn)題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來(lái),中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來(lái),全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢(shì)而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí),就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)要說(shuō)明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。

題型:?jiǎn)柎痤}