閱讀材料，回答問題。
材料一：南宋御街中山路已經(jīng)被人們稱為“流金淌銀的錢塘第一街”。國慶黃金周長假8天，每天都有數(shù)十萬中外游客涌入這里，舉家出游的市民也絡繹不絕，共接待了100多萬游客，風情濃郁的南宋御街幾乎成了外地游客的必游線路，不僅聚集了人氣，還引發(fā)了市民、游客消費購物的高潮。
材料二：南宋御街的發(fā)掘、研究、保護、開發(fā)工作走出來一條新思維，實現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的一次完美結合。一個本來要花很多錢去保護的古建，通過出讓，重新包裝，傳承了文化，還產(chǎn)生了經(jīng)濟效益，這是一個很好的思路。例如日本東京有一個表參道。歷史上這里也是一個比較古老的街區(qū)，在明治時期，這條街是神宮的專用道，相當于御街，改造過程中，把歷史的風貌保存了下來，現(xiàn)在引進了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，歷史在這里煥發(fā)出新的形象。
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請結合材料，指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟危機形成的倒逼機制，往往會對經(jīng)濟結構產(chǎn)生“洗牌效應”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結合《文化生活》的相關知識，就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
對于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點一：中國古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學的發(fā)展；在師生關系上，主張師道尊嚴，壓抑了學生的個性；在教學方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風范，教學相長的教學方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關知識對觀點一、二作簡要評述。
結合材料，運用“量變和質變”的相關知識，談談《中國好歌曲》的成功給中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
結合材料一，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
從“尋覓社會的真諦”的角度，結合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
結合材料一，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
據(jù)材料二，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。