A.純粹自然的東西不能稱之為文化
B.生產(chǎn)和勞動實踐是文化的源泉
C.文化先進與否跟生產(chǎn)力水平?jīng)]有關(guān)系
D.人類文化的內(nèi)容和主題具有普遍的共性
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A.文化傳播
B.文化交流
C.文化繼承
D.文化創(chuàng)新
全球首部動畫片《孔子》，通過青少年喜聞樂見的動漫形式，講述孔子從一個貧賤少年成長為萬世師表的勵志故事，再現(xiàn)2500多年前孔子的成長歷程以及儒家文化的形成淵源。動畫片《孔子》這一創(chuàng)意有利于（）
①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化②改造傳統(tǒng)文化，推動社會變革
③青少年樹立崇高理想，追求更高道德目標④推動文化內(nèi)容形式、傳播手段的創(chuàng)新
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
唐代是我國詩歌發(fā)展的黃金時期。強大的國力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累，為唐詩的繁榮準備了充足的條件。眾多杰出的詩人把詩歌藝術(shù)的發(fā)展推向高峰。這說明（）
①經(jīng)濟的發(fā)展是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)②文化創(chuàng)新與發(fā)展取決于文化工作者的努力③繁榮文化必須反對歷史虛無主義和保守主義④只要具有豐厚的民族文化積累就自然能實現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展
A.①③
B.②④
C.③④
D.①②
A.滿足大眾的娛樂化需求
B.提高人們辨別異質(zhì)文化的能力
C.保障人們基本文化權(quán)益
D.實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一
最新試題
據(jù)材料二，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟危機形成的倒逼機制，往往會對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識，就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
對于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點一：中國古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學(xué)的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴，壓抑了學(xué)生的個性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點一、二作簡要評述。
結(jié)合上述材料，運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料二，運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識，請你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
結(jié)合材料，運用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識，談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
結(jié)合材料一，運用《文化與生活》的知識，說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求？
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理？