上述材料表明，文化創(chuàng)新的過(guò)程（）
①是尊重文化多樣性，自由想象嫁接的過(guò)程②是開展文化交流，消除文化差異的過(guò)程
③是吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，發(fā)展本民族文化的過(guò)程④是推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程
A.①③
B.③④
C.①②
D.②④
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圖為上海世博會(huì)會(huì)徽形似漢字“世”，“”世”與數(shù)字“2010”以及英文書寫的“EXPO”、“SHANGHAI CHINA”巧妙組合。這表現(xiàn)出文化發(fā)展是（）
①中西合璧，多元融合②社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力和源泉
③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④面向世界，博采眾長(zhǎng)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
電視連續(xù)劇《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事，通過(guò)原汁原味、質(zhì)樸真實(shí)的拍攝手法和場(chǎng)景設(shè)置以及平實(shí)的方言和樸實(shí)的表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們（）
①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐
②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉
③藝術(shù)來(lái)源于客觀，靈感來(lái)自于主觀
④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段
A.①④
B.②④
C.①③
D.②③
A.東西整合能使現(xiàn)代藝術(shù)具有古典韻味
B.古今整合能使古典藝術(shù)煥發(fā)現(xiàn)代價(jià)值
C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承實(shí)現(xiàn)作品的創(chuàng)新
D.實(shí)踐是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的主要源頭
A.文化對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
B.文化創(chuàng)新源于人們的實(shí)踐活動(dòng)
C.文化創(chuàng)新是人腦主觀自生的
D.文化先于人們的實(shí)踐活動(dòng)
最新試題
請(qǐng)你結(jié)合材料一，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。
閱讀材料，回答下列問(wèn)題。歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。近年來(lái)，中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實(shí)力。2008年以來(lái)，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
結(jié)合材料一，說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。
請(qǐng)結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
素有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈，起源于夏商時(shí)期人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水而定期舉行的廟會(huì)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演進(jìn)，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術(shù)。1951年新中國(guó)治淮期間，著名藝人馮國(guó)佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團(tuán)的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進(jìn)中南海，走到世界90多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，受到各國(guó)觀眾的喜愛(ài)。然而，到21世紀(jì)初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術(shù)，近年來(lái)，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國(guó)花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加強(qiáng)交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結(jié)合文化生活知識(shí)，簡(jiǎn)要概述社會(huì)實(shí)踐在花鼓燈藝術(shù)發(fā)展歷程中的作用。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí)，說(shuō)明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求？
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理？運(yùn)用人類社會(huì)基本矛盾的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“全面深化改革關(guān)系黨和國(guó)家工作全局”的理解。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國(guó)如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。
請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
簡(jiǎn)要說(shuō)明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。