A.追求真理的人文精神
B.追求理性的自由主義
C.追求完美的理想主義
D.追求自我的個(gè)人主義
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A.但丁
B.蘇格拉底
C.馬丁·路德
D.克利斯提尼
A.“人是萬(wàn)物的尺度”
B.“認(rèn)識(shí)你自己”
C.“美德即知識(shí)”
D.“與上帝直接對(duì)話”
A.王道和民主政治
B.實(shí)行人治和法制
C.加強(qiáng)專制和自我節(jié)制
D.仁政和道德教育
A.對(duì)當(dāng)時(shí)所能涉及的學(xué)科都作過研究
B.對(duì)柏拉圖的思想既有繼承又有突破
C.興建的“呂克昂”學(xué)園藏書豐富
D.在邏輯學(xué)方面至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威
A.肯定人的價(jià)值
B.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用
C.推尊君主權(quán)威
D.重視道德的意義
最新試題
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是（）
中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家，下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是（）
康德說：“人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?！贝苏Z(yǔ)反映的思想源于（）
古希臘詩(shī)人西摩尼得斯的《德行》詩(shī)：“有個(gè)故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩(shī)句最為契合的是（）
材料二中康德認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的是什么？
據(jù)材料三，概括指出法國(guó)啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn)，他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流？
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價(jià)值的生命。”這句話表明蘇格拉底：（）
提出“人的理性根本不可能認(rèn)識(shí)神所創(chuàng)造的東西，那么作為人只能好好研究人應(yīng)該做的事情就可以。”該觀點(diǎn)最可能出自（）