A.看到雅典民主制度的弊端
B.主張實(shí)行代議制
C.對(duì)民主制度失去信心
D.主張恢復(fù)君主制
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A.美德是獲得知識(shí)的前提
B.美德是知識(shí)存在本質(zhì)所在，而知識(shí)又是美德的充分條件
C.美德就等同于知識(shí)
D.知識(shí)能充實(shí)道德
蘇格拉底的思想主張有（）
①重視人的倫理道德，追求人生真諦②反對(duì)寡頭政治③人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無上的④道德就是知識(shí)
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
A.伏爾泰和盧梭
B.孟德斯鳩和盧梭
C.蘇格拉底和康德
D.柏拉圖和亞里士多德
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.普羅泰戈拉
A.智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)自由，反對(duì)迷信，反對(duì)任何形式的約束力
B.蘇格拉底希望重建人們的道德價(jià)值觀，提出“美德即知識(shí)”
C.柏拉圖的《理想國》主張依據(jù)出身給每個(gè)人分工，各司其職
D.亞里士多德提出“理念是萬物的本源”，建立了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)
最新試題
康德說：“人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具。”此語反映的思想源于（）
蘇格拉底提出“美德就是知識(shí)”的含義是（）
通過蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？請(qǐng)概述西方人文主義的發(fā)展過程。
蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時(shí)代？
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?！?，上述材料反映了蘇格拉底（）
美國學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時(shí)說：在荷馬時(shí)期，幸福就是幸運(yùn)；在古希臘哲學(xué)家所處的時(shí)期，幸福等同于_________；在啟蒙時(shí)期，幸福就是及時(shí)行樂。材料空白處應(yīng)是（）
某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問。這位哲學(xué)家是（）
依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到：“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學(xué)……這套科學(xué)與成為個(gè)人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對(duì)主義大不相同，將為個(gè)人行為提供永久性的指導(dǎo)?！睂?duì)此材料解讀正確的是（）