A.死生有命，富貴在天
B.形者神之質(zhì)，神者形之用
C.心之官則思
D.人病則憂懼，憂懼則鬼出
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哲學(xué)的基本問題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。其內(nèi)容包括（）
①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有沒有指導(dǎo)作用的問題
②物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題
③思維和存在何者是本原的問題
④思維和存在有沒有同一性的問題
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.思維與存在具有同一性
B.存在就是被感知
C.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
D.哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異
A.是唯心主義世界觀的表現(xiàn)
B.是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)
C.是對(duì)唯心主義世界觀的肯定
D.是對(duì)唯心主義世界觀的暗諷
A.實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一
B.是形而上學(xué)的唯物主義
C.在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義
D.在思維和存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性
漫畫蘊(yùn)涵的哲學(xué)觀點(diǎn)是（）
A.存在決定思維
B.思維決定存在
C.物質(zhì)依賴于意識(shí)
D.意識(shí)是本原的
最新試題
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
我們的祖先最早用來表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營？它們的根本分歧是什么？
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題？對(duì)哲學(xué)基本問題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的？
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。