單項選擇題我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是（）

A.生死有命，富貴在天
B.形者神之質(zhì)，神者形之用
C.心之官則思
D.人病則憂懼，憂懼見鬼出


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1.單項選擇題唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的哲學派別。其根本區(qū)別在于（）

A.是否承認世界具有可知性
B.是否承認意識對物質(zhì)具有能動作用
C.是否承認物質(zhì)決定意識
D.是否承認意識能夠直接作用于物質(zhì)

2.單項選擇題王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點是（）

A.“心外無物”
B.“天地為萬物之本”
C.“夫形于天地之間者，物也”
D.“舍天地則無以為道”

4.單項選擇題“太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬物?！毕铝杏^點中蘊含的哲理與此相同的是（）

A.未來的一切都寫在圣經(jīng)里
B.天地合而萬物生
C.心外無物，心外無理
D.理生萬物，理主動靜

5.單項選擇題我國古代哲學家陸九淵認為：“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內(nèi)求就可以?！毕铝羞x項中與這種觀點體現(xiàn)的哲理一致的是（）

A.天下萬物生于有，有生于無
B.氣之所聚，理即在焉，然理終為主
C.方動即靜，方靜即旋動。靜即含動，動不舍靜
D.致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也