中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過“元?dú)庖辉?rdquo;、“理生萬物”與“一切皆流,一切
皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是()
①古代樸素唯物主義
②主觀唯心主義
③客觀唯心主義
④相對(duì)主義和詭辯論
⑤形而上學(xué)
A.①一②一⑤
B.①一②一④
C.①一③一④
D.②一③一⑤
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A.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素
B.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素
C.每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)文化向前發(fā)展
D.思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行了徹底顛覆
A.心外無物
B.形存則神存,形謝則神滅
C.理在氣先
D.存在就是被感知
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
休謨說:“除了對(duì)知覺之外,我們對(duì)任何事物都沒有一個(gè)完善的觀念。”他認(rèn)為“物質(zhì)實(shí)體的存在與否是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決的。”此觀點(diǎn)屬于()
①思維與存在沒有同一性
②存在決定思維
③思維與存在具有同一性
④思維決定存在
A.①
B.②
C.①②
D.②③
有人對(duì)“白馬非馬”進(jìn)行了三點(diǎn)論證:一是強(qiáng)調(diào)“馬”、“白”、“白馬”分別是動(dòng)物、顏色和一種動(dòng)物加一種顏色,三者各不相同,所以“白馬非馬”。二是強(qiáng)調(diào)“馬”包括一切馬,不管其顏色的區(qū)別;“白馬”只包括白馬,有顏色區(qū)別,外延不同,所以“白馬非馬”。三是強(qiáng)調(diào)“馬作為馬”與“白馬作為白馬”不同,所以“白馬非馬”。這三點(diǎn)論證是()。
①唯心主義觀點(diǎn)
②唯物主義觀點(diǎn)
③形而上學(xué)的觀點(diǎn)
④辯證的觀點(diǎn)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
最新試題
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”,說明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?
分別簡述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么?
請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用思維和存在的關(guān)系,分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
在根本方向上它們之間存在哪些異同?
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀?
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的?
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?