A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
B.原則性與靈活性的統(tǒng)一
C.客觀性與主觀性的統(tǒng)一
D.普遍性與特殊性的統(tǒng)一
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2009年10月1日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，西方早期樸素唯物主義認(rèn)為，聯(lián)系世界萬事萬物的標(biāo)準(zhǔn)就是和諧。下列關(guān)于樸素唯物主義的評(píng)價(jià)，正確的是（）
①認(rèn)為世界是物質(zhì)的，本質(zhì)上是正確的
②其觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù)
③它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，有其局限性
④它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化了
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
下列觀點(diǎn)與民諺“南人不夢(mèng)駝，北人不夢(mèng)象”所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是（）
①倉廩實(shí)而知禮儀，衣食足而知榮辱
②自然神就是自然本身，人神就是人本身
③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)
④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.形而上學(xué)
D.不可知論
A.世界觀和方法論的關(guān)系問題
B.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題
C.思維和存在的關(guān)系問題
D.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題
A.辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一
B.思維與存在何為第一性
C.唯物主義與唯心主義的對(duì)立
D.思維與存在有沒有同一性
最新試題
甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？其根本分歧是什么？
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的？
上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
結(jié)合材料一，分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
請(qǐng)指出上述三個(gè)村民說法分別屬于什么哲學(xué)思想。
聯(lián)系材料二，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，說明該市在GDP增速排名中甘愿倒數(shù)第一的依據(jù)。