單項(xiàng)選擇題《莊子》中惠子認(rèn)為，“子（指莊子）非魚，安知魚之樂”。從哲學(xué)基本問題角度看，惠子的觀點(diǎn)（）

A.認(rèn)為思維與存在不具有同一性
B.體現(xiàn)了可知論與不可知論的分歧
C.表明世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物
D.屬于樸素唯物主義的觀點(diǎn)


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1.單項(xiàng)選擇題宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識(shí)之中，“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于（）

A.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
B.唯物主義和唯心主義的對(duì)立
C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧
D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧

3.單項(xiàng)選擇題下列觀點(diǎn)體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)分歧的是（）

A.“世異則事異，事異則備變”與“道之大，原出于天。道不變，天亦不變”
B.“城門失火殃及池魚”與“人定勝天”
C.“形存則神存，形謝則神滅”與“存在即被感知”
D.“貓被創(chuàng)造出來是為了吃老鼠”與“老鼠被創(chuàng)造出來是為了給貓吃”

5.單項(xiàng)選擇題“天地合氣，萬物自生”（王充）與“物是觀念的集合”（貝克萊）這兩個(gè)觀點(diǎn)，體現(xiàn)了對(duì)（）問題的不同回答

A.物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系
B.思維和存在的關(guān)系
C.思維和存在有沒有同一性
D.思維和存在何者為本原