A.唯物論與唯心論的對(duì)立
B.可知論和不可知論的對(duì)立
C.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
D.唯心史觀和唯物史觀的對(duì)立
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A.真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華
B.真正的哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)
C.真正的哲學(xué)都是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
D.真正的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論
A.馬克思主義哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
B.馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實(shí)踐性
C.馬克思主義要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
D.馬克思主義必須中國化
A.批判的繼承
B.把二者結(jié)合起來
C.吸收其合理思想
D.批判其錯(cuò)誤觀點(diǎn)
馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，是因?yàn)椋ǎ?br /> ①它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)
②它的全部理論都來自實(shí)踐，又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)
③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
④它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
根據(jù)情境一請(qǐng)說明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，當(dāng)代中國進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。黨的十七大報(bào)告明確提出：“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用?！秉h的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重，結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)?！边\(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，說明為什么要結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
結(jié)合錢學(xué)森的成功經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)對(duì)于青年學(xué)生的重要意義。
馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是什么？理論來源是什么？
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總的看法和根本觀點(diǎn)，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義過程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料，簡(jiǎn)要說明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的。
材料一：鄧小平同志曾語重心長地說，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué)，它深刻提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，沒有它，我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二：黨的十六大報(bào)告指出，“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?！边\(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn)，結(jié)合上述材料，分析說明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義？
在世界本原問題上，馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的？
當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)為什么必須既立足國情、扎根本土，又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流?
馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的終極成就。
我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持馬克思主義？