A.假象不能反應(yīng)事物的本
B.理性認識比感性認識更重要
C.人們發(fā)揮思維作用，通過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)
D.理性認識來源于感性認識，感性認識有待于上升到理性認識
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A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者
B.物質(zhì)決定意識要求一切從實際出發(fā)
C.事物的變化發(fā)展都有自身不可認識的規(guī)律
D.發(fā)揮人的主觀能動性能認識世界和改造世界
A.意識是人腦的機能
B.物質(zhì)對意識有決定作用
C.自然界和社會的發(fā)展是客觀的
D.意識能夠正確反映客觀事物
A.人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)
B.沒有人的的實踐活動使客觀事物作用于人腦，就不會產(chǎn)生意識
C.人腦具有產(chǎn)生意識的特有機能
D.只有人腦才能產(chǎn)生意識
日本大地震引發(fā)核輻射后中國出現(xiàn)了搶鹽風(fēng)波。有人說：可怕的不是“輻射”，而是被放大的“恐慌”?？膳碌牟皇?ldquo;輻射”，而是被放大的“恐慌”，是因為（）
①在一定條件下意識對物質(zhì)起決定性作用
②“恐慌”具有直接現(xiàn)實性的特點
③在特定環(huán)境下無知的恐慌會對問題的合理解決起巨大的阻礙作用
④價值判斷對人類活動具有導(dǎo)向作用
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
我國國家空間天氣監(jiān)測預(yù)警中心監(jiān)測顯示，2月15日，第24周太陽活動期爆發(fā)最大級別耀斑，引起了我國上空的電離層突然騷擾，導(dǎo)致短波信號的衰減甚至中斷。有關(guān)部門提醒，應(yīng)盡量避免在此期間進行對無線電通信和衛(wèi)星導(dǎo)航定位依賴性較高的活動。這說明（）
①認識具有反復(fù)性和無限性②意識是人腦特有的機能
③人們能夠通過意識能動地認識世界④人們能夠把握事物的聯(lián)系，提高實踐活動的自覺性
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
近年來，二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問題，危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心，從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受，低碳理念也漸漸深入人心；同時，低碳理念也催生了“低碳一族”，低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境，促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)。請運用實踐與認識的辯證關(guān)系原理，說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
結(jié)合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
請運用所學(xué)矛盾分析法對該同學(xué)觀點予以辨析。
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會上，傳出了市委對全市人民的莊嚴(yán)承諾：未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟發(fā)達，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確，表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心，體現(xiàn)了民生情懷，強調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點？
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其主要做法是：堅持政府引導(dǎo)，立足市情，盤活老城資源，大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)；堅持用市場化的方式推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推進文化體制機制改革，鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的？
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？
材料：2012年2月15日，中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡稱《規(guī)劃綱要》）新聞發(fā)布會。中宣部副部長孫志軍介紹說，《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭，會同12個部門，到全國24個?。▍^(qū)、市）進行了調(diào)研，在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會各界的意見的基礎(chǔ)上，進行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運用辯證唯物主義認識論的知識，分析材料所蘊涵的哲理。
2008年5月8日9時17分，奧運圣火成功登頂珠峰，奧運火炬在珠峰熊熊燃燒，這是奧運歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素，火炬設(shè)計者全面考慮各種條件，創(chuàng)造性地設(shè)計出最佳方案；工程師認真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律；試驗人員身體力行進行模擬實驗和實地實驗，以適應(yīng)珠峰環(huán)境，并使火炬技術(shù)不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻策、頑強拼搏，最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料，運用唯物論的相關(guān)知識，分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的？
聯(lián)系材料二，從知識論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。
2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料，運用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。