問(wèn)答題

閱讀以下材料,回答問(wèn)題。
材料一“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”說(shuō)反映了人們對(duì)事物多樣性及世界本原的認(rèn)識(shí)。西周末年,史伯提出了“以土與金、木、水、火雜,以成百物”的觀點(diǎn)。
材料二霍爾巴赫是18世紀(jì)的一位著名哲學(xué)家。他認(rèn)為,原子是世界的本原,原子及其屬性都是不變的,世界上形形色色的不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。
材料三恩格斯說(shuō):“物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的。”“物質(zhì)本身是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象。當(dāng)我們把各種有形的存在著的事物概括在物質(zhì)這一概念下的時(shí)候,我們就是把它的質(zhì)的差異撇開(kāi)了。因此,物質(zhì)本身和各種特定的、實(shí)在的物質(zhì)不同,它不是感性的存在著的東西。”

上述三種觀點(diǎn)共同體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)世界觀?

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