A.運動是有條件的、永恒的和絕對的
B.運動是無條件的、永恒的和絕對的
C.靜止是無條件的、暫時的和相對的
D.靜止是不存在的
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上海世博會開幕慶典和開園儀式采取了室內(nèi)和室外兼顧的辦法,而不是完全進行露天活動。主要是基于上海5月多雨的天氣特點,考慮到天氣預(yù)報是對未來天氣的預(yù)測,不可能達到百分之百的準確。這說明()
①人的認識不可能達到真理②真理認識也具有相對性
③即使是真理性認識,也包含謬誤成分④人的認識需要不斷發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②④
D.③④
“東方之冠、鼎盛中華,天下糧倉、富庶百姓”。中國國家館的整體造型與布局理念,吸納了中國傳統(tǒng)文化的精髓,也向世界展示了當今中國的太平盛世。這從哲學(xué)上說明()
①傳統(tǒng)文化精髓能夠超越各種限制而彰顯其魅力
②意識是客觀物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
③意識可以通過物化形態(tài)反映和表現(xiàn)客觀生活
④意識活動是具有一定目的性的能動性活動
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
“春”字(圖)在甲骨文中是個會意字,其左邊的上下兩部分都是“草”,中間是“日”,真可謂旭日東升,綠草萌發(fā),大地回春。從甲骨文“春”字的結(jié)構(gòu)上可以看出()
①意識是客觀事物的主觀映象
②物質(zhì)決定意識
③意識具有相對獨立性
④意識的變化發(fā)展也是有規(guī)律的
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
2010年4月4日,國務(wù)院辦公廳下發(fā)的《關(guān)于切實加強當前森林防火工作的緊急通知》指出,入春以來,隨著氣溫回升,高火險天氣增多,加之清明節(jié)前后,林區(qū)人員流動頻繁,野外火源管理難度加大,火災(zāi)隱患增多,森林防火形勢將更加嚴峻,要切實增強做好森林防火工作的責任感和緊迫感,做好當前森林防火工作。這主要體現(xiàn)了()
①物質(zhì)對意識的決定作用②物質(zhì)運動的相對性
③實踐的主觀能動性④事物運動規(guī)律的客觀性
A.①③
B.②③
C.③④
D.①④
在一次鼓勵創(chuàng)新的課堂上,老師出了這樣一道題:給出的四個圖形符號(如圖所示),哪個與其他三個的類型不同?有的同學(xué)說是圖甲,因為它是唯一沒有角的圖形;有的同學(xué)說是圖乙,因為它是唯一由直線構(gòu)成的;有的同學(xué)說圖丙也正確,因為它是唯一由直線和曲線組成的;還有的同學(xué)說,圖丁也可以,因為它是唯一非對稱的圖形。最后,老師的總結(jié)是:由于標準和角度不同,這四個圖形都可以作為正確答案。答案的豐富多彩表明()
A.人們對事物的認識無正確與錯誤之分
B.認識與實際的一致是具體的一致
C.理性認識必須以感性認識為基礎(chǔ)
D.實踐是認識發(fā)展的動力
最新試題
浙江省是我國小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運用辯證唯物主義的相關(guān)知識,說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅持“一切從實際出發(fā),實事求是”的。
近年來,二氧化碳大量排放造成嚴重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時,低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)。請運用實踐與認識的辯證關(guān)系原理,說明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。
運用國家職能的相關(guān)知識談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地做好災(zāi)害預(yù)防和重建工作
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是?
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來,由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進行綜合治理,洞庭湖面積擴大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?
在新形勢下,全黨必須緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新,在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認識論的有關(guān)知識,談?wù)勀銓?ldquo;在實踐中檢驗和發(fā)展真理”的認識。
結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
指出材料一、二蘊含的經(jīng)濟信息。
閱讀下列材料,并回答相關(guān)問題。近年來,素有“閩中之秀”美譽的大田縣,異軍突起一個新興產(chǎn)業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田,千米以上山峰有175座,處處層巒疊嶂,生態(tài)環(huán)境好,高山云霧多,漫射光較多,有利茶葉芳香物質(zhì)的形成。大田縣委縣政府因勢利導(dǎo),挖掘高山之優(yōu)勢,同時通過對茶葉市場行情的研究,科學(xué)規(guī)劃,采取有效措施大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。在縣里正確指引、精心服務(wù)下,大田高山茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,茶業(yè)已成為當?shù)剞r(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)、農(nóng)民增收的主渠道。結(jié)合上述材料,說明大田縣委縣政府的相關(guān)做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理?