材料一有一次,哲學(xué)家貝克萊與一位朋友在花園散步,不小心踢在一塊石頭上,他說,因為他踢到了石頭,石頭才存在,因而他提出了“存在即被感知”的觀點。
材料二據(jù)《壇經(jīng)》記載,神宗五祖要選拔接班人,就命弟子們每人作一首詩,以考查對佛家教義的理解。神秀寫下了這樣四句:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃?!碑?dāng)時有一個打雜的和尚看了這首詩,很不滿意,在旁邊又寫了四句:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?!彼J為,世界上本來什么也沒有,所以也沒有什么塵埃。神宗五祖認為這個和尚對佛家教義心領(lǐng)神會,于是把衣缽傳給了他。這個和尚就是神宗六祖慧能和尚。
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甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營?其根本分歧是什么?
我們的祖先最早用來表達意識的概念是靈魂,請運用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Α办`魂”的認識。
材料三所反映的觀點是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?
運用《生活與哲學(xué)》“意識”的有關(guān)知識,談?wù)劙l(fā)展社會主義先進文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
運用所學(xué)的知識分析說明材料二、三是如何體現(xiàn)規(guī)律知識的?
請結(jié)合上述材料,運用思維和存在的關(guān)系,分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟”的客觀依據(jù)。
赫拉克利特和貝克萊的觀點分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
試運用唯物論道理分析上述材料。
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍色經(jīng)濟的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。