A.自然界
B.人類社會(huì)
C.思維
D.客觀世界
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A.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神
B.近水知魚性,近山識(shí)鳥音
C.欲知山中事,需問(wèn)打樵人
D.路遙知馬力,日久見(jiàn)人心
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.社會(huì)歷史性
A.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸
B.青山遮不住,畢竟東流去
C.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行
D.天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)
A.真理與謬誤相比較而存
B.真理與謬誤相互區(qū)別
C.真理與謬誤相互融合
D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
A.規(guī)律是客觀的
B.真理與謬誤是相伴而行的
C.一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
D.事物不可捉摸,難以認(rèn)識(shí)
最新試題
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程?
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的?
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷,說(shuō)明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。