A.真理和謬誤都對實踐具有指導作用
B.在探索真理的過程中，真理和謬誤往往相伴而行
C.真理是絕對的
D.真理和謬誤是無法分開的
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A.人的實踐活動能否成功是由人的主觀愿望決定的
B.實踐具有歷史性
C.實踐活動具有社會性
D.實踐是改造客觀世界的一切活動
A.詩人的感受是完全主觀的
B.意識可以反映事物的本質(zhì)
C.意識可以能動地反映物質(zhì)
D.意識的內(nèi)容是客觀的
A.正確認識只有在同錯誤認識的不斷斗爭中獲得
B.認識的任務是要透過現(xiàn)象達到本質(zhì)
C.認識要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展
D.改造主觀世界離不開改造客觀世界
真理向謬誤轉(zhuǎn)化的原因，主要在于該真理（）
①超出了使用的范圍和條件
②只為少數(shù)人所堅持
③背離了主觀與客觀，認識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
④在實踐中一時未能達到預期的結(jié)果
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
A.多數(shù)人認為正確的就是真理
B.真理既是客觀的又是主觀的
C.符合馬克思主義哲學的就是真理
D.真理是具體的有條件的
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)實踐與認識的辯證關系道理的？
什么是一切從實際出發(fā)，實事求是？
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
從唯物論和認識論的角度，談談你對材料二的認識。
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關知識。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的什么道理？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊涵了哪些哲理？
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
用“追求和發(fā)展真理”的知識，分析我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設工程的實施過程。
運用實踐的相關知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。