A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的最終目的
B.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是歷史前進(jìn)的有力杠桿
D.事物存在的條件是主觀的
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A.人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中的精神狀態(tài)、意志品質(zhì)是非常重要的
B.外因有時(shí)會(huì)對(duì)事物發(fā)展起一定的決定作用
C.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)
D.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
A.事事都要親身實(shí)踐
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用
C.書本知識(shí)不可靠
D.人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑只有實(shí)踐
A.物質(zhì)不依賴于人的意識(shí)
B.意識(shí)是物質(zhì)的正確反映
C.人能夠能動(dòng)的改造世界
D.人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界
能源使用帶來的環(huán)境問題越來越明顯，在此背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說明（）
①社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的
③哲學(xué)與自然和社會(huì)密切相關(guān)
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
最新試題
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過程。
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題？
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過程。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？