強(qiáng)調(diào)干部要“洗頭”是因?yàn)椋ǎ?br /> ①主觀必須符合客觀
②客觀實(shí)際是變化發(fā)展的
③人的認(rèn)識(shí)必須符合終極真理
④人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷進(jìn)步
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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A.人的認(rèn)識(shí)是主體與客體相互作用的過程與結(jié)果
B.人的感覺能力決定認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展
C.人的認(rèn)識(shí)能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的
D.事物因人的感覺而存在
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)
B.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.人的自然屬性決定人的本質(zhì)
D.人的生理需求是歷史發(fā)展的基礎(chǔ)
A.具有不確定性
B.受主觀條件的制約
C.是由認(rèn)識(shí)工具決定的
D.隨著實(shí)踐的深入而發(fā)展
A.科學(xué)理論對(duì)事物發(fā)展具有決定作用
B.實(shí)踐是有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更正確、更可靠
D.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)
2007年10月24日18時(shí)5分,我國(guó)第一顆繞月探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功,這是中國(guó)首次探月嘗試,它的成功發(fā)射具有重要意義。從“嫦娥奔月”的古代傳說,到“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功,反映的哲學(xué)道理有()
①人們可以認(rèn)識(shí)、利用、創(chuàng)造規(guī)律,人定勝天
②人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的影響
③實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性
④理想可以轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
最新試題
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程?
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的。”請(qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
結(jié)合材料回答問題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。