國家最高科技獎(jiǎng)獲得者——浙江籍?dāng)?shù)學(xué)大師谷超豪形容數(shù)學(xué)研究:“局外人很難理解數(shù)學(xué)這片疆域里探索的的錯(cuò)綜復(fù)雜,就像在崇山峻嶺中摸索,忽而山途渺茫,忽而峰回路轉(zhuǎn)。完全可能走了一大段路程后,發(fā)現(xiàn)竟然回到原來的山坳坳。也許走啊走啊,突然發(fā)現(xiàn)前人的足跡,自己步入了后塵。勇敢的探索者,總會(huì)在山重水復(fù)之后,達(dá)到柳暗花明的境地。”在探索真理中我們懂得()
①?zèng)]有不可認(rèn)識(shí)的,只有尚未被認(rèn)識(shí)
②人們在一定社會(huì)階段的認(rèn)識(shí)總是有限的
③局外人無法認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)研究的反復(fù)性
④人們探索追求真理的過程不是一帆風(fēng)順
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人造或人為的世界是我們唯一的世界
B.時(shí)代發(fā)展到今天,已不再存在社會(huì)和自然界的界限
C.現(xiàn)實(shí)世界是不斷發(fā)展、變化的
D.人的實(shí)踐活動(dòng)日益改變我們的生活環(huán)境
A.自然現(xiàn)象與人的活動(dòng)有一定的聯(lián)系
B.成功取決于事物本身
C.人的認(rèn)識(shí)對客觀事物產(chǎn)生重大影響
D.人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律
A.真理是因人而異的
B.人們的觀點(diǎn)沒有正確與錯(cuò)誤之分
C.不能用一種認(rèn)識(shí)去檢驗(yàn)另一種認(rèn)識(shí)是否正確
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.自然是強(qiáng)大的,人類是渺小的
B.人的認(rèn)識(shí)能力既無限又有限
C.有些自然現(xiàn)象無規(guī)律可循
D.地震的發(fā)生與人的活動(dòng)無關(guān)
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),決定認(rèn)識(shí)
B.實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)
C.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐
D.認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有促進(jìn)作用
最新試題
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的?
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
上述材料中我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過程,對人們追求真理有什么啟示?
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?
結(jié)合材料分析,我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。