對(duì)于自己擁有珍貴的東西,我們往往“不識(shí)廬山真面目”,有時(shí)候需要通過(guò)別人的評(píng)價(jià),才能真正地認(rèn)識(shí)它。這說(shuō)明()
①本質(zhì)隱藏在事物內(nèi)部,僅靠個(gè)人是不可把握的
②只有擺脫自身感性經(jīng)驗(yàn)的限制,才能真正地認(rèn)識(shí)事物
③只有從他人的評(píng)價(jià)出發(fā),才能客觀全面地看問(wèn)題
④只有堅(jiān)持唯物辯證法,才能如實(shí)地反映事物的本來(lái)面目
A.②④
B.③④
C.①④
D.②③
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A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.社會(huì)歷史性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
A.它揭示了真理的客觀性
B.它揭示了真理是無(wú)限發(fā)展的
C.它否認(rèn)了人的認(rèn)識(shí)能力
D.它否認(rèn)了真理的條件性和具體性
下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的有()
①醫(yī)生治病
②法官辦案
③堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
④全國(guó)大專辯論會(huì)
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
A.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐
B.變革社會(huì)的實(shí)踐
C.探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
D.國(guó)家方針政策的制定
最新試題
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐,在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?