材料一：中央連續(xù)下發(fā)的11個以“三農”為主題的一號文件既抓住了當時發(fā)展要害、回應了基層關切，又在保持政策連續(xù)性基礎上豐富和發(fā)展了“三農”政策體系。
材料二：我國政府未雨綢繆，實施以我為主、立足國內、確保產能、適度進口、科技支撐的國家糧食安全戰(zhàn)略，完善保護價收購糧食政策，調動種糧積極性，轉變農業(yè)發(fā)展方式，支持家庭農場等糧食規(guī)?；a，做到谷物基本自給、口糧絕對安全，切實保障國家糧食安全。
材料三：2014年我國糧食綜合生產能力再上新臺階，總產量實現(xiàn)了罕見的“十一連增”，一個重要原因在于農業(yè)科技貢獻率、科技成果轉化率不斷提高。而農業(yè)科技成果轉化中農業(yè)技術人員至關重要。一方面，要提高基層在崗的農技推廣人員工資待遇，收入水平與基層事業(yè)單位的平均水平相銜接，激勵基層農技推廣人員的積極性；另一方面，要轉換機制，全面實行人員聘用制度，嚴格上崗條件，落實崗位責任和績效工資，推行縣主管部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、農民三方考評辦法。
材料四：浙江安吉竹資源豐富，傳統(tǒng)竹產品加工業(yè)比較發(fā)達，竹纖維產品市場需求大、附加值高。縣政府深入調查研究，廣泛聽取村民意見，邀請專家進行論證，組織企業(yè)家實地考察，出臺了技術支持和資金補貼等扶持政策，發(fā)展竹林科技園，幫助企業(yè)引進先進技術深度開發(fā)竹資源，引導企業(yè)轉型升級，促進了當?shù)亟洕l(fā)展，提高了人民生活水平。
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結合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。
范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“余觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”歷史上，洞庭湖的面積曾廣達6000多平方公里。但多年來，由于片面強調糧食生產，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進行綜合治理，洞庭湖面積擴大了1/5，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉變，給我們什么哲學啟示？
21世紀是海洋世紀，海洋在全球的戰(zhàn)略地位日益突出，海洋經濟已成為世界經濟的新領域。山東省是海洋大省，海洋資源非常豐富。著力打造具有鮮明區(qū)域特點和產業(yè)優(yōu)勢的海洋經濟板塊是山東海洋經濟發(fā)展的基調。2011年7月17日，山東省發(fā)改委牽頭組織召開了上半年全省海洋經濟發(fā)展形勢分析研討會。與會各涉海部門座談交流了上半年本行業(yè)經濟運行仿真情況，分析了主要海洋產業(yè)發(fā)展中存在的問題，預測了今后一段時間內各海洋產業(yè)的發(fā)展形勢，并結合本行業(yè)發(fā)展情況，就打造山東半島藍色經濟區(qū)提出了措施和建議。結合上述材料，說明山東實施海洋經濟發(fā)展戰(zhàn)略的唯物論依據(jù)。
2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結合材料，運用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設的啟示。
在新形勢下，全黨必須緊密結合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新，在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊、抓好。結合唯物論和認識論的有關知識，談談你對“在實踐中檢驗和發(fā)展真理”的認識。
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月，正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀念建城2500年。一葉烏篷，漂過二千五百年的滄桑；百轉河渠，流動大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產，文化遺產保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊，也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識，評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產的做法
運用認識論的有關知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風鼎盛，人才輩出，有著“理學名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期：東甌文化、永嘉學派、晚清新學。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟醫(yī)學堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學者及瑞安市民的共識，有關部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實而獨特的魅力，具有重要的歷史和人文價值。保護瑞安歷史文物和老街古屋，對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進瑞安社會主義精神文化建設、物質文明建設和政治文明建設，都具有重要而深遠的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？
中國載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展，其主要做法是：堅持政府引導，立足市情，盤活老城資源，大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產業(yè)基地和園區(qū)；堅持用市場化的方式推進文化產業(yè)發(fā)展，積極推進文化體制機制改革，鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產業(yè)領域，激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的？