十八大首次提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,努力建設(shè)美麗中國”。閱讀材料,回答問題。
材料一從2013年1月7日以來,一場茫茫霧霾籠罩中國中東部。在全國74個監(jiān)測城市中,有33個城市空氣質(zhì)量達(dá)到了嚴(yán)重污染,多地的PM2.5瀕臨“爆表”。這一“史上最臟”天氣再次告訴人們,以犧牲人之生存環(huán)境為代價的發(fā)展,是毫無意義的。建設(shè)“美麗中國”必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級;必須把建設(shè)生態(tài)文明理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面。
材料二“美麗中國”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。美麗也需要我們每一個人踏踏實實去創(chuàng)造、去實踐。分清身邊的美與丑,節(jié)約身邊的一滴水、拾起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人的幫助、陶冶高尚情操……美麗就在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中。美麗中國需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,更需要呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。
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上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的什么道理?
結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
運用《生活與哲學(xué)》知識,結(jié)合材料,分析該學(xué)生深入實際、調(diào)查研究,完成反映真實情況的調(diào)查報考所體現(xiàn)的求真務(wù)實精神。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請你運用哲學(xué)知識對這種觀點進(jìn)行評析。
運用哲學(xué)知識,談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕?,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識。
從唯物論和認(rèn)識論的角度,談?wù)勀銓Σ牧隙恼J(rèn)識。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
從“神一”到“神七”,從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實踐,在我國空間實驗站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?